八名士故城采風記
乾隆年間，國泰民安，這其中當然與乾隆帝仿效祖父康熙，六下江南考察民情密不可分。乾隆帝儒雅風流，一生著文吟詩，筆墨留于大江南北，其詩作竟達四萬二千余首。在他南巡期間，除了解決各種社會問題，閱視黃淮治理工程，勘察浙江海塘，指示清理杭州西湖之外，還多次到曲阜祭孔，到文廟行禮，到書院臨視，慰問各級官員，頒布體恤民情之法。
乾隆帝南巡，在政治上維系民心，在文化思想上提倡漢學，并擇優選拔了一批著名的文人學者，這是乾隆帝南巡的重要貢獻。
是日，乾隆帝接到江南一巡撫進諫，言道：近來一些府、州、縣衙官員，高高在上，足不出戶，不了解下情，不體察民情；眾多文人士大夫很少深入民間，不諳下層；行文作賦，言之無物；此風一長，誤國誤民。今諫于皇上御覽，以昭示天下各級官員、文人士大夫，轉變作風，身體力行，徹底改變現狀。乾隆帝見此，飽蘸筆墨，御批八字：“訪民問計，采風鄉里。”各地接到乾隆御批，紛紛召集文武百官、文人士大夫傳達乾隆帝“最高指示”。全國各地紛紛采取有力舉措，有組織、有領導的組團，指定召集人，奔赴各地，訪民問計，體察民情，調查研究。還可以多種形式，包括吟詩作賦，反映民情。一時間，各地官員、文人士大夫照此精神，數人組團或自由結合，奔走民間、深入基層。 正是春暖花開的季節，京杭大運河微波蕩漾，南下北上的商船穿梭往來，一派繁忙景象。特別是南下的商船，逆流而上，拉纖的船工應和著揚號工的“來到了拐彎處呀”，“嗨喲嘮嗨喲”！“伙計們齊用力呀”，“嗨喲嘮嗨喲”！“過了這拐彎處呀”，“嗨喲嘮嗨喲”！“可以歇口氣呀”，“嗨喲嘮嗨喲！”的應號聲中，跨步躬行。
正在此時，一條由南向北的客船緩緩而上，聽到這節奏齊整的號聲，客船上的客人頓時倦意全無，好奇地走出船艙，分別站立船頭、船尾。他們當中不知哪個，見岸邊垂柳搖曳，花絮飛揚，樹頭鶯歌，飛燕蹁躚，鳥語陣陣，布谷聲聲。禁不住高聲言道：“好美的景致，恰似江南也！”
其實，船上加上舵手、小工，剛剛十人。遠遠望去，八位先生衣著齊整，溫文爾雅，似讀書之人，又似做官之人。當客船接近碼頭時，舵手轉舵把客船?？吭诖a頭，八位先生先后下得船來，徑直上岸。此時太陽正午，到了午飯時候，看來八位先生的目的是要解決肚子問題。
八位先生是按著“上級”指示精神，集合于杭州，然后結伙搭伴，乘船一路北上“采風鄉里”。之前，他們相互之間只有耳聞，并非相識；有的人之前未曾到過古時的齊、魯、燕、趙，頭腦中對北方平原大地一片空白。此次結伴而行，不免一次難得的考察學習機會。他們當中多數為官能文，擅詩書畫，博學多藝，有的初露鋒芒，有的大名鼎鼎，年長者五十有七，年少者二十出頭。
在杭州出發前，他們八人中，有七人一致推舉五十七歲的長者鄭燮為“團長”，一切活動安排由他決策，并一致通過“約法三章”：
一，不論年長、年少，相互之間，不得稱呼官職，一律“先生”相稱；
二，不得驚動地方官衙，更不得擾民；
三，不得接受任何形式的宴請，食宿均攤、自理；
他們上得堤岸，打聽路人得知，小鎮的名字叫鄭家口，是故城縣有名的鎮子。自古商賈云集，方圓百里，聞名遐邇。走下堤來，一條繁華的大街出現在眼前。大街兩側，典型的北方明清建筑風格，家家店鋪整齊排列。再看店鋪的門口上方，懸掛著名人題寫的匾額，古色古香。因為正值中午，大街上熙熙攘攘的人群摩肩接踵，商販的叫賣聲此起彼伏，一派繁榮景象。年齡只有23歲的趙翼見此情景，不禁叫出聲來：“如此繁華市面，猶如杭州古街古鎮，后生實未敢想”。眾人目光一齊轉向趙翼，眼神里透出詫異的神情，意思是說小青年話多，少見多怪。
眾先生見縫插針地行走在大街上，走在最前面的大個子楊潮觀，見右邊這家門店高古大氣，富麗堂皇。造型獨特的門樓，飛檐斗拱，雕梁畫棟，門楣上嵌有花卉、蝙蝠等吉祥圖案的雙面透雕。門墻為青磚砌成，兩扇椿木大門黝黑發亮，門樓上方的探首掛著一對大紅燈籠。門楣兩側各放置一墩寓意驅祟保安的石鼓，雕刻精致。門樓上方正中懸掛著“百年酒家”四個行書大字匾額，特別搶眼。再看落款，紹圣元年蘇軾題。
楊潮觀順手拽了一下鄭燮的衣角，說道：“鄭先生，此處如何？”鄭燮抬頭望去，“百年酒家”四個大字是唐宋八大家蘇軾所書，頓時對這家百年酒家刮目相看。一回頭，見身后劉墉也正仰視這“百年酒家”匾額，脫口言道：“劉先生，這里肯定有故事，就在此處就餐”。
眾人進得店來，見到大廳內古色古香的紅木桌、椅、案、幾，干干凈凈，且排列有序，大廳四角擺放著四只一米多高的明代青花大瓶，畫工純熟，做工精致，發色純正，給人一種高雅大氣的感覺。四面墻壁懸掛著名人字畫，有山水人物，花鳥蟲魚，看用筆用墨便知是大家之作。大廳正中懸掛著一幅八尺書法長卷，眾人看似眼熟，一看落款，紹圣元年，蘇軾書。
蘇軾的大作把大家驚呆了，簡直不敢相信自己的眼睛。蔣士銓、鄭燮、劉墉、袁枚、董元度、閻循觀等不約而同地發出嘖、嘖贊嘆聲：“沒有想到在此小鎮有幸欣賞到名家之大作，真真大飽眼福也！”
此時，店家走向前來，見這幾位先生衣著齊整，言談舉止，彬彬有禮，聽口音又是南方人士，斷定他們一行決不是普通老百姓，乃是有身份之人無疑。店家拱手客氣道：“小人慢待了，先生請座”。
大家這才回過神來，只顧了欣賞字畫，倒把吃飯之事忘了。鄭燮急忙還禮道：“店家不必客氣，我們初來乍到，隨便用點飯菜。”
說著，店家把八位先生安排到靠邊的一張大桌，隨后端上一壺龍井。“先生慢用，這是西湖龍井，剛到的新茶。”
大家品茗敘談，“確實龍井新茶。”因為袁枚是杭州人，對龍井再熟悉不過，一品便知新茶舊茶，不由脫口而出。
“店家實在，誠實誠信，百年酒家，名副其實。”蔣士銓隨即做了概括。
正在品茗敘談之際，店家伙計把酒菜端了上來，店家隨后也提上來兩壺老酒。鄭燮起身攔住店家，說：“大家只用飯，不飲酒。”
“先生差矣，小店自600多年前，老祖宗就留下不成文的規矩，不論南來北往的客人，只要是官府做事，讀書之人，來此小店，免費品嘗家釀陳酒——‘甘陵春’。一是廣交朋友，二是為小店揚名，三是為家釀陳酒——‘甘陵春’做個廣告。如果諸位先生確為其難，小人也不敢勉強。”店家見諸位先生聽得認真，接著又說：“小人家的族譜記得清楚，五世祖上就是因為此規矩，使得宋代歐陽修、蘇東坡兩位大家都留下墨寶，并書寫店名，還為家釀老酒賜名。剛才諸位先生欣賞的蘇東坡大作，是祖上家傳寶貝，到我輩已是26世，至今保存完好，這主要是家規、家訓嚴厲。小人好歹也算半個文化人，上過幾年私塾，也曾讀過幾篇四書五經的文章。”店家侃侃而談，也不等客人是否許得，就逐人斟滿了一大杯。
“那就客隨主便吧！”店家的一席話還真地打動了諸位先生，鄭燮等人異口同聲地說道。
大家盛情難卻，端起酒杯，一飲而盡。
“好酒，好酒！”大家不約而同的說道。
席間，大家邊飲酒，邊與店家攀談起來。
大家在與店家的敘談中得知，故城縣歷史悠久，文化底蘊深厚。故城縣正式建置于元代。此前，唐虞三代屬兗州地，春秋戰國先后為晉、齊、燕、趙管轄。秦實行郡縣制后，地屬巨鹿郡厝縣。西漢時，縣境分屬東武城、東陽、復陽三縣。東漢至南北朝，北部改屬廣川縣。北齊，并入棗強。隋開皇六年（公元586年）分棗強縣，后改東陽縣。開皇十八年（公元598年）改東陽縣為漳南縣。唐武德七年（公元624年）治所遷至漳南鎮改屬貝州。宋至和元年（1054年），漳南省入歷亭縣。元至元元年（1264年），在原漳南故城始置故城縣。后幾經廢置，于至元二十三年（1286年），復置故城縣。元代故城縣屬直隸中書省河間路，明清以來屬直隸河間府。
歷史上比較出名的人物有竇建德，隋末農民起義領袖；馬中錫，明代官至左都御史，有《中山狼傳》傳世；還有“甘陵第一才子”孫緒等等。
大家從店家口中還得知，故城縣名勝古跡雖然不是太多，但是，“故城八景”，在平原大地卻別具特色，見者，無不為之嘆服！
聽完店家的介紹，大家群情為之一振。鄭燮斟得滿滿一杯“甘陵春”起身說道：“為了感謝店家為我們提供了這么好的采風素材，讓我們共同敬店家一杯！”
“不敢，不敢！只有小人敬諸位先生的道理。”
坐在鄭燮身邊的劉墉，自坐下也沒有說上幾句話，只管飲酒。劉墉出身于山東諸城劉氏家族，也是當時的名門望族。劉墉的曾祖父為順治年間進士，祖父是康熙朝有名的清官，父親劉統勛更是一代名臣，官至東閣大學士兼軍機大臣。受家庭熏陶，劉墉從小見多識廣，有時遇有酒場，家父不免也讓他敬客人幾杯。久而久之，劉墉對酒也略知一二。
幾杯“甘陵春”下肚，感覺確實不錯。細細品來，頓感醇和而味長、口感柔和爽適；入口醇正綿甜，香氣柔和綿綿?？赡苁莵砹伺d致，劉墉說道：“我劉某人走南闖北，從未見過哪家客店象今天這位店家一樣，能為諸位免費品嘗‘甘陵春’酒，大家不免賦詩一首，品評一下‘甘陵春’如何？” 劉墉此話剛剛落地，大家異口同聲地應道：此話有理，舉雙手贊成。
此時的舉動并非劉墉獨創，飲酒賦詩早已成為時尚酒文化的一種形式。因為中國的釀酒史源遠流長，已有5000年以上的悠久歷史，大致早在夏朝以前就有酒了。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統的中國文化中有著其獨特的地位。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。酒作為一種特殊的商品，給人民的生活增添了豐富的色彩。中國古人將酒的作用歸納為三類：酒以治病，酒以養老，酒以成禮。幾千年來，酒的作用決不限于此三條，起碼還包括：酒以成歡，酒以忘憂，酒以壯膽。其實，酒也能使人沉湎、墮落，酒雖不可或缺，但過量則是傷身敗體之物。歷史上還有不少國君因沉湎于酒，引來亡國之禍?？傊?，社會的文明史中不可缺少酒文化史。
此時的袁枚，（袁枚，著名詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今杭州）人。袁枚是乾隆時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。）早已按捺不住詩興大發的心情。站立身來，手捧酒杯，說道：“諸位可曾記得，千年之前的唐代詩仙李白，就是在酒過三巡，望著一輪明月，吟成一首“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”的五言絕句《靜夜思》。今天，我袁某現丑，拋磚引玉，敬請諸位先生指教。說著，袁枚雙眼微閉，朗朗吟誦道：
人重身后名，
又貪杯中酒，
小鎮甘陵春，
陳酒何處有？
“好詩，好詩！”大家齊聲贊嘆。
“后生不才，諸位先生見笑。”年齡最小的趙翼（清代詩人、史學家。字云崧，一字耘崧，號甌北，陽湖，今江蘇常州人。）站起身來說道：“李白酒杯一端，文思如泉涌，一口下肚，運筆如有神。用他自己的詩句來說，‘興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州。’李白的詩離不開酒，詩中的酒也離不開李白，酒既成就了李白，也輝煌了唐詩。后生借清醒之時，念就幾句順口溜，不敢言詩。”
柳花飄舞如蜂飛，
少長咸集且相會，
甘陵美酒香溢店，
怎奈小生不貪杯？
“ 怎奈小生不貪杯，佳句！”長趙翼三歲的閻循觀（閻循觀，字懷庭，山東昌樂人。清代著名教育家、詩人。乾隆七年，閻循觀年僅十八歲就考中舉人，后講學于麓臺書院。在這里，閻循觀成為一代文化名人）鼓掌喝彩道：“后生豈敢在諸位先生面前談論詩作？只知‘李杜’宛如屹立于我國詩歌顛峰上的奇葩。杜甫，詩學博大，力充氣盛，無所不包。李白，天性不羈，浪跡天涯，皆以詩酒自適。小生偶成幾句，不怕先生恥笑。”
運河堤岸柳如煙，
鶯歌燕舞唱春暖，
百年酒家醉甘陵，
疑是此岸是彼岸。
蔣士銓（詩人，字心馀、苕生，號藏園，又號清容居士，江西人。）見趙翼、閻循觀兩位同齡弟兄的詩句不俗，思考片刻，站立起來說道：“后生不善詩詞歌賦，在諸位先生面前總不能交白卷??！和一首李白《客中行》，諸位莫見笑。”隨口吟道：
甘陵春酒散清香，
玉杯盛滿琥珀光，
難得瓊漿醉遠客，
夢里他鄉是故鄉。
“兩個小青年，剛剛離家幾天，想家了不是？一個彼岸，一個故鄉，沒出息的樣子。”董元度（董元度，字曲江，別號寄廬，平原縣董路口村人。清著名詩人。秉承家學，自年少便以春柳詩擅長。乾隆十二年科舉人，與其父皆因作詩而聲滿京國）半開著玩笑“哈，哈，哈！”地笑著吟道。
八士相逢運河畔，
甘陵春酒續詩篇，
采風欣逢百年店，
今醉明醒日東邊。
楊潮觀（字宏度，號笠湖，江蘇今無錫人，戲曲作家。乾隆元年中舉，入實錄館供職。期滿后，出任地方官，在任職期間，正直清廉，關心民間疾苦，頗有政聲。為官之余，嗜禪學，善詩詞。與同代著名詩人、詩詞理論家袁枚過從甚密，多有唱和。）一看身邊還只有劉墉和鄭燮兩位先生，再也坐不住了。說道：“以上幾位先生的杰作，我楊某人欣賞了，著實佩服。也吟誦一首，請大家指教。” 柳絲條條綠翠微，
百年酒家人陶醉
主人盛情實難卻，
甘陵春濃不思歸。
劉墉站起身來說道：“鄭先生年長，知識淵博；知您學富五車，才高八斗，稱您師長，決不為過。先生您在最后壓軸，我先您現丑一首如何？”還沒等鄭燮答話，劉墉便吟誦道：
一代詩仙可為宗，
浪跡天涯留美名。
誰知千年今有日，
盛世傳唱度春風。
八賢同舟緣一路，
訪民問計步鄉行。
巧遇百年酒家店，
一醉一酒一甘陵。
“好詩，好詩！絕妙，絕妙！”鄭燮起身，鼓掌喝彩。
話音一落，大家一起隨著鄭燮先生鼓掌喝彩。
稍停片刻，鄭燮示意大家坐下，然后，抑揚頓挫地吟誦道：
太白斗酒詩百篇，
壯志難酬不遂愿。
東坡把酒問青天。
心底情結皆為難。
老朽有生逢盛世，
暢飲歌賦樂余年。
有緣醉得甘陵春，
采風鄉里譜詩篇。
鄭燮吟誦完畢，大家齊聲喝彩，并一起舉杯，敬鄭燮先生一杯。此時，店家走向前來，意思是諸位先生還需要點兒什么？
鄭燮舉起酒杯說道：“今天，店家對我們特別照顧，讓我們共同舉杯，敬店家一杯，算作同天樂。”隨后，大家起身告辭。“諸位先生，遠道而來，下次再來也不知何日，小人已備好筆墨，請各位先生簽下大名留個紀念可好？”店家似是為難的樣子說道。
大家不約而同地說道：“好！”隨后大家一一簽名。劉墉來到桌案前，飽蘸筆墨，揮筆寫下了“人杰地靈”四個大字。鄭燮也未加思考，揮筆寫下了“客至如歸”四個大字。然后說道：“好啦，沒有不散的宴席，現在酒足飯飽，下午采風故城八景。”
為了節省時間，鄭燮把八人分成四組，分頭行動。每組安排兩個景點，兩人結伴而行，半天采風完畢，晚上碰頭交流感想，以詩詞的形式交卷。
袁枚、趙翼為一組，景點是“衛水飛帆”、“南埠商艫”；
楊潮觀、董元度為一組，景點是“斜陽古渡”、甘陵返照”；
劉墉、閻循觀為一組，景點是 “竇寶晴煙”、“西芩春曉”；
趙燮、蔣士銓為一組，景點是 “佛井燃燈”、“煙籠池柳”；
且說袁枚、趙翼二人首先登臨運河碼頭，站在岸邊，思緒萬千。
古老的河流，歷經滄桑歲月，滔滔河水書寫著遠去的歷史，講述著發生在身邊的故事。有些史實、傳說和軼事經過千多年的沉淀、積累，世代流傳。站在岸邊，仿佛看到先人在修鑿運河時辛勞、疲憊的身影；望著這穿梭不斷的片片流帆，不禁令人聯想到古老的大運河與今人那割舍不斷的深厚情感。
袁枚對趙翼說道，看到今天“衛水飛帆、南埠商艫”一派繁忙景象的大運河，頓時使人浮想聯翩。當今欣逢盛世，民眾衣食無憂。還曾記得，隋煬帝首次下江都的場面史書中詳述：煬帝從漕梁出洛口乘龍舟出發，龍舟有四重，高45丈，長200丈，上層有正殿、內殿、東西朝堂，中間二層有120間房，都以金玉裝飾，下層為內侍住所。蕭皇后乘坐的翔螭舟比龍舟稍小，但裝飾相同；另有9艘船稱浮景，皆為三層，作為水上宮殿供隋煬帝臨朝之用；又有稱為漾彩、朱鳥、蒼螭、白虎、玄引武的船數千艘，供后宮、諸王、公主、百官、僧尼、道士、蕃引客乘坐和載運內外百司供奉之物。岸上兩側挽繩拉纖的民工達8萬余人。拉漾彩以上船只的9000余人稱之為殿腳，皆穿錦彩制成的衣服。還有稱為平乘、青龍、艇舸等數千艘船只，供衛兵乘用，并載兵器、幕帳。整個船隊首尾長達200余里，兩岸有騎兵護船而行，一時間山河照耀、旌旗蔽野。
看今天，運河中南來北往的船只，成幫結隊，浩浩蕩蕩，一路北上。南北富商大賈，利用運河所提供的交通之便，調劑余缺，看他們乘用的商船日夜往來于運河之中，構成了一幅繁華的運河水上交通圖。袁枚、趙翼二人見此，不免成詩于胸。
青碧河水綠生波，
帆檣掩映柳煙過。
拉纖號子聲聲揚，
赤腳軀背即應和。
北上順水隨流去，
扣舷輕唱幾曲多？
長堤路轉映綠樹，
盡掛千帆匆匆過。
千古往事知多少，
伴與水流誰記得？
萬眾當今享太平，
滿載揚帆盛世歌。
再說楊潮觀、董元度，兩人看過“斜陽古渡”、甘陵返照”的景點，不禁“嘖嘖”稱奇。盡管景色沒有杭州西湖、蘇州園林的怡人景色，但在北方的平原村野能見此景致實屬不易。
夕陽西下，岸邊的渡口沉浸在一片淡靄中。
此時的渡口，一條條晚歸的船只都靠得岸來，在夕陽返照的映襯下，恰似一幅精美的山水畫。河水不停地拍打著長滿蘆葦的堤床，發出陣陣撞擊聲。岸邊一棵棵粗壯的垂柳，柔條拂水飄搖，靠岸的小船把纜繩拴在那一棵棵粗壯的垂柳樹腰上。
渡口的邊上，用青磚砌成的平臺，一級級的臺階一直延伸到水下。有多少春夏秋冬的傳說、又有多少悲歡離合的故事在這古老的渡口徘徊蕩漾?？梢允谷讼胂蟮某?，曾有多少送行的人們在此渡口揮手作別，傷心的淚水打擊著水中的蓮葉；又有多少重逢的人們在此渡口歡笑相擁，喜悅的淚水潤濕岸邊的花草？
傍晚時分，一些渡船靠岸，遠處有一老人坐立船中，雙手搖漿，口中哼著漁歌，悠然自得，他那沙啞的歌聲伴著潺潺清流，起伏纏綿，好一幅漁家唱晚的畫圖。遠處靜靜的村莊，籠罩在一縷縷淡煙之中……見此情景，楊潮觀、董元度不禁詩性大發。
（一）
萬樹柳河度斜陽，
輕搖擼漿泛舟忙。
漁家一曲撒網歌，
最是一年好春光。
（二）
岸邊柳絲舞東風，
野蹤古渡夕照明。
雁群低飛歸晚巢，
漁家收網笑魚騰。
（三）
漢室甘陵孤千載，
隱隱四野亂草生。
縱然鴉雀驚飛去，
映照晚霞落處紅。
（四）
千年故宅成黃壤，
一片殘碑斷凄涼。
誰與孤家送紙錢？
無人曉得曾輝煌。
劉墉與閻循觀一路匆匆，他們到的第一個景點是“竇寶晴煙”。竇寶，其實說的是今天的竇寶店村，也就是隋末起義軍前期領袖竇建德的老家，古漳南（今河北故城）人。世代務農。大業七年（611），參加高士達起義軍。大業十二年，高士達以竇建德為軍司馬 ，建德用計襲殺隋涿郡通守郭絢 ，聲勢大振。同年末，士達陣亡。建德為士達發喪，招集散亡，重又組織起隊伍。十三年正月 ，建德稱長樂王。唐武德元年（618）十一月，建德定都于樂壽（今河北獻縣），國號大夏，改元五鳳。隋將宇文化及先已殺煬帝，引軍西歸關中。二年閏二月，建德攻宇文化及于聊城（今山東聊城東北），生擒化及。聊城大捷后，起義軍發展迅速，擁有黃河以北大部分地區。四年三月，唐兵進攻洛陽王世充，建德親自統兵10余萬援助世充，和唐軍相持于虎牢（今河南滎陽西北汜水鎮）一帶。五月初，李世民襲擊得手，夏軍潰散，建德被俘。七月中，竇建德于長安被殺。
為了紀念這位農民英雄，后人在他的村邊修堤栽樹，養花種草，改變了村周圍的環境。雨后天晴，陽光明媚，鳥語花香，煙霧繚繞，微微壯觀。久而久之，“竇寶晴煙”就成了故城的一景。
劉墉、閻循觀見此景象，不免為之一振。隨口吟誦道：
夏王逐鹿古中原，
大業未就一河山。
唐王刀下雖斷頭，
后人心中念千年。
筑堤栽得茫茫柳，
留給村莊一家園。
芳草綠樹絲如煙，
難得故城一景觀。
隨后，他們二人來到風景優美的故城“西芩春曉”一景。劉墉、閻循觀見此，深深地被這里的景色陶醉了。漫步在猶如仙境般的沙崗樹叢中，片片桃花，紅似晚霞的云朵，姹紫嫣紅、爭奇斗艷，令人目不暇接。樹樹梨花，白似雪團，隨意采擷幾朵，慢慢品讀，不知不覺陶醉其中。此時的面前，耳盈鳥語，目滿青枝，綠紅相扶，異馥誘人。好似一幅精美花鳥圖畫，美輪美奐。見此，朗朗吟上口來： （一）
村西沙堤春宜人，
桃紅梨白欲斷魂。
枝頭宿鳥尋芳處，
蜂蝶花蕊忙采春。
（二）
艷陽暖灑樹樹濃，
姹紫嫣紅帶春風，
誤入陶氏桃花源？
疑把仙境說夢境。
鄭燮、蔣士銓當然不敢怠慢，也早早來到 “佛井燃燈”、“煙籠池柳”景點。對“佛井燃燈”還是首次聽說。其實，佛頭井是城內劉姓人家的一口吃水井，據《故城縣志》載：“琉璃井，泉甘冽，深不可測。”觀井內，與其它水井并無特別之處。而燃燈系井下觀之，可看到靠近水面的井壁上有圓形突起，狀似佛頭，故名佛頭井。飲之井水，口感清沏甘涼。井口處有方石砌成，高出地面多半尺，地面由青石板鋪就，周圍由石欄護圍。由于此井開掘時間久遠，水中凝結的水垢附于井壁，形成表面凹凸不平，系燈觀之似佛頭攢動，形成奇妙景觀。后被地方知名人士命名“佛井燃燈”，形成故城一景。知其奧妙后，即賦詩一首。
佛井何年傳有疑，
金身半掩壁中奇。
燃燈觀之不詳底，
終有燒香拜阿彌。
鄭燮、蔣士銓離開“佛井燃燈”后，很快來到“煙籠池柳”。“煙籠池柳”名不虛傳。繞城的小河，岸柳成行，河水清澈見底?？茨乔鄺罹G柳，在和煦的春光里，映水搖波。再看河中游魚，悠然自在地徜徉于綠荷之間。隨風搖曳的岸邊蘆葦，伴著微風，沙沙作響，好似悠揚的笛聲令人陶醉其間。岸邊頑童戲耍，老翁垂釣，恰似一幅精美的寫意畫。見此，鄭燮、蔣士銓不免詩上心頭。
（一）
岸邊楊柳繞城廓，
漫天白絮飛天過。
灞橋游人觀游魚，
深鎖渠水一春色。
（二）
綠柳漸欲迷人眼，
池水潺潺游魚歡。
游人身伴雙飛燕，
恰時好春艷陽天。
（三）
枝頭聲聲鶯語亂，
池渠春波水拍岸。
景色無處不養眼，
難遮綠紅遠近看。
（四）
垂柳蔭蔭蔽城臺，
綠枝絲絲左右擺。
水映蒙蒙翠欲滴，
微風習習拂春來。
袁枚、趙翼、楊潮觀、董元度、劉墉、閻循觀、鄭燮、蔣士銓八位名士緊緊張張奔赴各個景點，半天的采風大功告成。
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